Keris Sempana [Kode 199]

Keris Sempana [Kode 199]

Keterangan : Panjang Bilah Keris 29,5 cm Kerisnya Cukup Krosing Tapi Masih Utuh

Pamor : Ulet lulut

Dapur : Sempana Luk 7

Tangguh : Pajajaran??? Majapahit??? ( Estiminasi Abad 1293 M - 1527 M )

Mahar : Rp.3.000.000

Filosofi Pamor :Pamor Uler Lulut.Tuahnya juga untuk mencari jalan rejeki. Ada sedikit unsure kewibawaan. Baik untuk pedagang maupun untuk pengusaha. Pamor ini Bukan pemilih cocok buat siapa saja.

Keris Jalak Ngore [Kode 181]

Keris Jalak Ngore [Kode 181]

Keterangan : Panjang Bilah Keris 31,5 cm

Pamor : Ngulit Semangka

Dapur : Jalak Ngore

Tangguh : Cirebon ( Estiminasi Abad 1500 M - 1600 M )

Mahar : Rp.1.500.000

Filosofi Pamor : NGULIT SEMANGKA
Sepintas seperti kulit semangka, tuahnya seperti
Sumsum Buron, memudahkan mencari jalan rejeki dan
mudah bergaul pada siapa saja dan dari golongan
manapun. Pamor ini tidak memilih dan cocok bagi
siapa saja.

Keris Jangkung [Kode 175]

Keris Jangkung [Kode 175]

Keterangan : Panjang Bilah 30,5 cm

Pamor : Kelengan/Penggawak Waja.....Ada Pasir Malela nya

Dapur : Jangkung

Tangguh : Madura Sepuh ( Estiminasi Abad 1251 - 1459 M )

Mahar : Rp.1.750.000

Filosofi Pamor : PENGAWAK WAJA.
Ini istilah untuk keris TANPA pamor sama sekali. Pada keris muda, Pengawak Waja memang tidak
diselipi bahan pamor, tetapi pada keris tua masih mengandung bahan pamor walau tidak kelihatan
karena penempaan dibuat ratusan kali bahkan ribuan kali lipatan sehingga sudah menyatu dan luluh
bilahnya. Hanya tampak seperti urat halus atau serat saja.
Tuahnya susah dibaca, hanya mereka yang mengetahui ilmu esoteri saja yang bisa membaca

Keris Kebolajer [Kode 061]

Keris Kebolajer [Kode 061]

Keterangan : Panjang Bilah 45 cm

Pamor : Wos Wutah

Dapur : Kebolajer

Tanggunh : Perkiraan Pajajaran (Estiminasi Abad 1482 M – 1521 M )

Mahar : Rp.1.750.000

Filosopi Pamor : WOS WUTAH.

Pamor yang paling banyak dijumpai, bentuknya tidak teratur tetapi tetap indah dan umumnya

tersebar dipermukaan bilah. Ada yang berpendapat pamor ini pamor gagal, saat si empu ingin

membuat sesuatu pamor tetapi gagal maka jadilah Wos Wutah. Tetapi ini dibantah dan beberapa

empu dan pamor ini memang sengaja dibuat serta termasuk pamor tiban.

Pamor ini berkhasiat baik untuk ketentraman dan keselamatan pemiliknya, bisa digunakan untuk

mencari rejeki, cukup wibawa dan disayang orang sekelilingnya, pamor ini tidak pemilih.